كفيفية وقف اطلاق النارسلامات الجزمة لولادالجزمة

المشروع الوطني الفلسطيني
' وفاء لدماء شهدائنا الابرار ، و إجلالا لمعاناة اسرانا البواسل ، و إيمانا بعدالة قضيتنا الوطنية ، و تأكيدا على استمرار نضالنا من اجل نيل حقوقنا المشروعة بما فيها إقامة الدولة الفلسطينية المستقلة و عاصمتها القدس الشريف ، و تأكيد حق اللاجئين فى العودة إلى ديارهم ، و يقينا بأن تضحيات شعبنا الفلسطينى الصامد على مدار عقود مضت لا يجب ان تهدرها خلافات حزبية ضيقة .
و انطلاقا من تحديات الجسام ، و المخاطر العظام ، التى تحيط بالقضية الفلسطينية ، فى مرحلة نحسبها جميعا من أهم و اخطر مراحل تاريخنا الفلسطيني المعاصر ، و مفترق طرق لابد ان يقودنا إلى استعادة حقوقنا المشروعة و حمايتها من الضياع ، مستندين على وحدة شعبنا و تعبئة إمكانياته و طاقاته العظيمة نحو تحقيق أهدافه الاستراتيجة .
و قناعة من الجميع بأن استمرار الوضع الحالى يتجة بنا نحو مزيد من تكريس الانقسام السياسى و الجغرافى و النفسى الذى يكاد يعصف بآمال و طموحات شعبنا و قضيتنا العادلة ، و يتلاشى منطقنا فى الدفاع عنها ، و تتضائل حججنا فى ان نفرضها على العالم و نضعة امام مسئوليته و إلتزاماته فى ظل متغيرات اقليمية و دولية نعلم جميعا طبيعتها و مقتضاياتها .
و فى ضوء المسئولية التاريخية التى تفرض علينا جميعا تتجة خلافاتنا التنظيمية ايا كانت طبيعة هذه الخلافات ، و ان نتوجة بكل ما نملكة من ايمان و إلتزام نحو إعلاء حقيقى للمصلحة الوطنية العليا ، فقد جاء الوقت الذى يجب ان نحول فيه وحدتنا الوطنية من مجرد شعارات براقة نطرحها إلى قناعات حقيقية ننفذها .
و استشراقا بمستقبل لابد ان نضعه لانفسنا ، و نحدد ملامحة بأيدينا ، و نبلور معالمه بأيدينا ، و نتحرك فيه بعزيمة قوية و إصرار لا يلين ، من اجل إعادة اللحمة للبيت الفلسطينى ، و الاتفاق على مشروع وطنى نخاطب من خلاله المجتمع الدولى ، و نثبت به حقنا فى ان نحيا فى امن و سلام و رخاء مثلنا مثل باقى شعوب العالم .
و إرتباطا بالمحادثات الثنائية الفاعلة التى عقدتها التنظيمات الفلسطينية مع القيادة المصرية خلال الفترة من 25/8/2008 و حتى 8/10/2008 ، و التى اظهرت توافقا غير مسبوق حول ضرورة إنهاء الانقسام و الاسس المطلوبة لمعالجتة فقد اجتمعت الفصائل و القوى الفلسطينية فى القاهرة يوم 9/11/2008 و إتفقت على مشروعها الوطنى على النحو التالى :
اولا : مبادئ عامة
1- المصلحة الوطنية الفلسطينية تسمو و تعلو فوق المصالح الحزبية و التنظيمية
2- و حدة الاراضى الفلسطينية جغرافيا و سياسيا و عدم القبول بتجزئتها تحت اية ظروف .
3- الحوار هو الوسيلة الوحيدة لانهاء اية خلافات داخلية.
4- حرمة الدم الفلسطينى ، و تجريم الاعتقال الداخلى ، و وقف التحريض ، و نبذ العنف و كل ما يمكن ان يؤدى إليه من وسائل و اجراءات .
5- الديموقراطية هى الخيار الوحيد لمبدأ تداول السلطة فى إطار احترام سيادة القانون و النظام و احترام الشرعية ، و ان دعم الديموقراطية يتطلب ان تكون هناك مشاركة سياسية من الجميع بعيدا عن مبدأ المحاصصة .
6- المقاومة فى اطار التوافق الوطنى هى حق مشروع للشعب الفلسطينى مادام الاحتلال قائما .
7-الاعتماد على المرجعيات الرئيسية السابقة ( اتفاق القاهرة ' مارس 2005 ' ـ وثيقة الوفاق الوطنى ' مايو 2006 ' ـ اتفاق مكه ' فبراير 2007 ' ـ مبادرة الرئيس / محمود عباس للحوار الشامل ' يونيو 2008 ' ـ قرارات القمة العربية المتعلقة بإنهاء حالة الانقسام ) .
ثانيا : إتفاق المجتمعون الذين يمثلون جميع الفصائل و القيادات السياسية الفلسطينية لانهاء حالة الانقسام من خلال الموافقة على حل القضايا الرئيسية كالآتى :
8- الحكومة
تشكيل حكومة توافق وطنى ذات مهام محددة تتمثل فى رفع الحصار و تسيير الحياة اليومية للشعب الفلسطينى ، و الإعداد لاجراء انتخابات رئاسية و تشريعية جديدة ، و الاشراف على إعادة بناء الاجهزة الامنية .
9- الاجهزة الامنية
إعادة بناء الاجهزة الامنية الفلسطينية على اسس مهنية و وطنية بعيدا عن الفصائلية ، لتكون وحدها هي المخولة بمهمة الدفاع عن الوطن و المواطنين ، و ما يتطلبة ذلك من تقديم المساعدة العربية اللازمة لانجاز عملية البناء و الاصلاح .
10- الانتخابات
إجراء انتخابات رئاسية و تشريعية متزامنة فى توقيت متفق علية ، و مراجعة قانون الانتخابات وفقا لما تقتضية مصلحة الوطن .
11- منظمة التحرير
تطوير و تفعيل منظمة التحرير الفلسطينية الممثل الشرعى و الوحيد للشعب الفلسطينى طبقا لاتفاق القاهرة ' مارس 2005 ' بحيث تضم جميع القوى و الفصائل ، و الحفاظ على المنظمة إطارا وطنيا جامعا و مرجعية سياسية عليا للفلسطينيين ، و انتخاب مجلس وطنى جديد فى الداخل و الخارج حيثما امكن .
ثالثا : وافقت جميع الفصائل و طوائف الشعب الفلسطينى على الإلتزام بمتطلبات المرحلة القادمة كالآتى :
12- الحفاظ على التهدئة فى الاطار الذى توافقت عليه كافة الفصائل و القوى الفلسطينية خلال اجتماعاتها بالقاهرة يومى 29 ، 30/4/2008.
13- توفير المناخ الداخلى الملائم من اجل انجاح ، مرحلة ما بعد الحوار الشامل و التنفيذ الكامل لمقتضيات هذه المرحلة ، و ما تفرضة من حتمية وقف و انهاء اية اعمال او اجراءات داخلية من شأنها الاضرار بالجهد المبذول لانها حالة الانقسام ، و ضرورة التفاعل بإيجابية مع متطلبات المصالحات الداخلية
14- الاتفاق على تشكيل اللجان التى تتولى مهمة بحث التفصيلات المطلوبة و آليات عملها ، لوضع ما يتم التوصل إلية موضع التنفيذ ، و ذلك فى أطار معالجة كافة قضايا الحوار و المصالحة ( لجنة الحكومة ـ لجنة الانتخابات ـ لجنة الامن ـ لجنة منظمة التحرير ـ لجنة المصالحات الداخلية ) على ان تبدأ هذه اللجان عملها بعد انتهاء اجتماعات الحوار الشامل المباشر ، ولا مانع من مشاركة عربية فى اى من هذه اللجان إذا ما طليت التنظيمات ذلك .
رابعا :
15- إتفقت جميع الفصائل و قوى الشعب الفلسطينى على ان ادارة المفاوضات السياسية هى من صلاحية منظمة التحرير الفلسطينية ورئيس السلطة الفلسطيينة و المبنية على قاعدة التمسك بالاهداف الوطنية ، على ان يتم عرض اى اتفاق بهذا الشأن على المجلس الوطنى للتصديق عليه او اجراء استفتاء حيثما امكن .
خامسا :
إتفق المجتمعون على ان المشروع الوطنى بما يحملة من افاق واضحة ، و تطلعات مشروعة ، و طموحات ليست بمنأى عن امكانية التحقيق ، يتطلب ان تتحول النوايا الحسنة و الارادات الصادقة إلى برنامج عمل يتم تنفيذه فى اطار من المسئولية و القناعة و الالتزام امام اجيال سوف تحاسبنا على المسئولية التى تحملناها ، و اجيال من حقها ان تحيا فى استقرار و رخاء فى ظل دولتنا المستقلة .

اراء شخصية عن مولد ابو حصيرة

على باب الكنست الاسرائيلى حقق اليهود حلمهم من النيل للفرات

الجيل الجديد شهد وسمع عن حرب اكتوبر من خلال الافلام والكتب ولم يعاصرها ولكن العداء مازال موجودبين العرب واسرائيل ولكن اتفاقية كام ديفدللاسف ضارة بنا ولم تنفعناووجة نظرى اننا قد اتنصارنا فى1967وانهزمنا حقافى 1973 النصر الحقيقى كانت فى العزيمة والارادة التى كان يمتلكها الشعب فى ذلك الوقت هى الدافع للنصرويتردد الكلام على مسامع الجميع ان الرجال الحقيقيون ماتو فى الحرب لقد اصبح جيل باكملة يتبرء من انتمائة لمصرواصبحنا فى الوطن العربى ليس بالشان الذى كانت مصر بة منذ العهود السابقة والتطبع اصبح سمة العصر لكل مصر وهانحن بصدد اتفاقية كامب ديفد يعانى اهالى قرية دميتوبمدينة دمنهوركل عام من الفترة12/26الى1/2بالوافدين منالكيان الصهيونى والامريكى وغيرهم حتى بلغ العدد منذ2006الى اربعة الاف حتى فاض الكيل للاهالىبسبب اجرات الامن المصرية بان تصبح المدينة مغلقةلحماية الزوارالتى تكون طقوسهم خارج ماتعرفة العادات والتقاليد الموجودة وتبدا
• فوق رأس أبي حصيرة، حيث يُقام مزاد على مفتاح مقبرته، يليها عمليات شرب الخمور أو سكبها فوق المقبرة ولعقها بعد ذلك، وذبح تضحيات غالبًا ما تكون خرافًا أو خنازير وشي اللحوم، والرقص على بعض الأنغام اليهودية بشكل هستيري وهم شبه عرايا بعد أن يشقوا ملابسهم، وذكر بعض الأدعية والتوسلات إلى البكاء بحرقة أمام القبر، وضرب الرؤوس في جدار المبكى للتبرك وطلب الحاجات، وحركات أخرى غيراخلاقية وتم كسوة الضريح بالرخام، والرسوم اليهودية، لاسيما عند مدخل القبر، ،فقامت بعض القوى السياسية والشباب السائر لعروبتة ووطنيتة بعمل مظاهرات امام نقابة الصحفين للاجتجاج على تدنيس ارضة من اليهود الذى دنسوا ارض فلسطين وانضمت حركة من الشباب الحر تدعى الحركة الشعبية لتحريرمصر(غاضبون) ودعت جميع القوى المعارضة لنظام امريكى ضربة بالجزمة امام العالم كلة على مرى ومسمع العالم بعد اعتزار بعدقتل الملاين من الاخوة الاشقاء فى العراق
وقد قال أ/زكريا الحنانى عضو مجلس الشعب
• ان مصر لن تصبح مصطوطنة للصهاينة وانهاشهدت فى الفترة الاخيرة بعدازدياد الاعداد بشكل كبير حتى وصلت فى عام 2006 الى حوالى 4000 شخص وبداحدوثبعض الاشياء الغريبة ،
بدأ ضم بعض الأراضي حوله وبناء سور، ثم قيام منشآت أشبه بالاستراحات، وهي عبارة عن غرف مجهزة، واتسعت المقبرة من مساحة 350 مترًا مربعًا إلى 8400 متر مربع وقد سعوا أيضًا إلى شراء خمسة أفدنة مجاورة للمقبرة بهدف إقامة فندق عليها؛ لينام فيه الصهاينة خلال فترة المولدوللاسف وبدات التبرعات واصبح حكومة الكيان الصهيوني قدمت معونة مالية للحكومة المصرية طالبة إنشاء جسر يربط القرية، التي يوجد بها الضريح بطريق علوي موصل إلى مدينة دمنهور القريبة، حتى يتيسر وصول الصهاينة إليها، وأطلقوا على الجسر أيضًا اسم أبو حصيرة وان هذا لن يحدث مثلما فعلو فى فلسطين الشقيقة وانى ارفض ماحدث بمدينة المحلة ولابنائها والاحكام الصادرة وعلى اعتقال كل من رامى المنشاوى الصحفى بالوفد وعضو حزب الوفدوشوقى رجب امين حزب العمل بالغربيةوان ماحدث ماهو الى اهدار لحقوق الناس من قبل اناس يفترض عليهم حماية الناس ورعايتهم واحترام ادمتهم
ا/مجدى حسين رئيس حزب العمل
انة لن يقبل ابدا ان تدنس اليهود مصرطلما ان بها اناس يحبهاوان مايحدث لاهل القرية، برغم احتجاجات الأهالي على تصرفات الزوار الصهاينة، وتحويلهم حياة الفلاحين في هذه القرية إلى جحيم، بسبب إجراءات القرية إلى مدينة مغلقة بسبب إجراءات الأمن المصرية المكثفة لحماية الزوار من اهل البلد الذين هم اصحاب الارض الحقيقون وبتاريخ 2/10/2004: يخرج وزير الخارجية الصهيوني (سيلفان شالوم) بطلب غريب من نظيره المصري (أحمد أبو الغيط) خلال المؤتمر الصحفي الذي عقد في القدس المحتلة، يدعو فيه مصر بالعمل على رفع قراراها السابق بشأن منع الصهاينة من زيارة ضريح أبو حصيرة، حيث كانت مصر قد أصدرت قراراً سابقاً بأن لا تزيد الاحتفالات الصهيونية وعمليات التأبين للحاخام المزعوم عن 75 شخصاً، وكان القرار رداً على المجازر الصهيونية في الأراضي الفلسطينية، فيما طالب الوزير المصري نظيره الصهيوني بأن يتم العمل على التوصل لنقطة اتفاق حول هذا الأمر عن طريق الطائفة اليهودية في مصر لا تنتهي المسألة عند هذا الحد، فبتاريخ 11/2/2005 يجدد الوزير الصهيوني طلبه من (أبو الغيط) بالسماح للكيان الصهيوني بترميم مقبرة أبو حصيرة وزيادة عدد التأشيرات الممنوحة للصهاينة المحتلين بهدف زيارة المقبرة، مقابل تنفيذ الكيان الصهيوني للطلب المصري الخاص بإجراء عمليات الترميم اللازمة لدير السلطان بالقدس..........

د/سامى فرنسيس منسق حركة كفاية
جات اليوم متضامن مع اهالى البحيرة ودمنهورضد مولد ابو حصيرة المزعوم زانة وصمة عار علينا ان تستمر هذة المهزلة ولابد من ان لايتحكم احد بنا وانة مهانة كبيرة وان من حكم عليهم باحداث المحلة ظلم كبير على اهاليهم والحرية هى اساس الشعوب فاين حريتنا ونحن مكبلين واصواتنا داخلنا لانستصيع خروجهاولابد من تحالف الوى السياسية لمصلحة العمل الجماهيرىوالاحزاب ولابد من تغير النظام الفاشل بحبس الاحرار والحكم على المظلومين وحقنا فى حرية اكبر لنا فهم ينتهكوا الحرمات والساكت عن الحق شيطان اخرس




وقال الاستاذمحمود حامدصحفىبالمواطن الحر
انه متضامن اليوم ضد مايزعمون من اليهود انة احتفال لهم ولابد من فتح معبر رفح امام الفلسطنين بصفة مستمرةواطالب بالافراج عن المعتقلين خصوصا الطلبة وانة ليس لدى تعليق على احكام القضاء ولابد من اصلاح سياسى على اعلى مستوى ةلابد من ابراز دور المراة وتفعيلة وعدم تميز الحزب الحاكم واعطاء الاحزاب مكانتها توزيع الثروات بالعدل واعطاء كل ذى حق حقة
أ/جمال تاج الدين عضو نقابة المحامين سابقا
انة متضامن مع اهالى المحلة لان الاحكام التى صدرت ليست صادرة ضد من فعل امورالتخريب بالمدينة وانا متضامن مع اهالى قرية دميتو استند الوزير لإصدار قراره رقم 75 لسنة 2001م، كانت بدعوى أنه سيؤدي في النهاية إلى إلغاء الاحتفال الصهيوني بمولد أبو حصيرة للأبد!. كما يذكر أن الكيان الصهيوني سعى أكثر من مرة إلى قيد هذه المقبرة ضمن الآثار المصرية، وأن الوزير قد حقق مطلبه.
بتاريخ 9/12/ 2001م أصدرت محكمة القضاء الإداري بالإسكندرية دائرة "البحيرة" حيثيات الحكم بوقف قرار وزير الثقافة باعتبار ضريح أبو حصيرة والمقابر التي حوله بقرية دميتوه بدمنهور من الآثار الإسلامية والقبطية ووقف الاحتفالية السنوية لمولد أبو حصيرة.
وقالت المحكمة إن مما سبق يتضح أن الهود خلال إقامتهم في مصر لم يشكلوا حضارة بل كانوا قوماً متنقلين يعيشون في الخيام ويرعون الأغنام ولم يتركوا ثمة أثر يذكر في العصر الفرعوني وبالتالي فإن القرار الذي أصدره وزير الثقافة باعتبار ضريح الحاخام الـ..دي أبو حصيرة بقرية دميتو بمدينة دمنهور والمقابر الهودية التي حوله ضمن الآثار الإسلامية والقبطية رغم أنه مجرد قبر لفرد عادي لا يمثل أي قيمة حضارية أو ثقافية أو دينية للشعب المصري حتى يمكن اعتباره جزءاً من تراث هذا الشعب وهو الأمر الذي يكون معه قرار وزير الثقافة باعتبار الضريح والمقابر الهودية ضمن الآثار الإسلامية والقبطية مخالفاً للقانون لانطوائه علي مغالطة تاريخية تمس كيان الشعب المصري الذي هو ملك لأجيال الأمة وليس للأشخاص، كما ينطوي علي إهدار فادح للمشرع المصري الذي لم يعترف بأي تأثير يذكر للهود أثناء إقامتهم القصيرة بمصر، هنا نسيت المحكمة المطالبة بحق استعادة المسروقات التي أخذها الهود مع خروجهم من مصر، وهي أمر تثبته جميع النصوص القديمة بما فيها التوراة، التي يرجع الصهاينة لها، للافتراء على الشعوب بادعاء وجود حقوق تاريخية وانة ضد الاعتقالات الموجودة ويجب التعامل بحرية ابداء الاراء
أ/ابو المعالى فايق امين حزب العمل بالغربية
نتقول اننا مسلمين وعرب ولكننا اليوم يهان اخواننا فى فلسطين فكيف سنحاسب على مانرى ونسمع فاطالب بغلق السفارة الاسرائيليةونطالب بازالة ابو حصيرة من القرية المصرية دميتولانة حصار من نوع اخر للصهاينة بمصر كى لايضعون قدمهم واطالب بالافراج عن معتقلى الشباب الذى ليس اهم زمب سوى حبهم لبلدهم ونقول لهم انتم ابطال مصر الجدد
وعن لسان أ/طارق سعيد رئيس قسم الاخبار فى جريدة الكرامة اما احتج على النظام الذى لايحترم القضاء فكيف يحترمة الخارجين على القانون وان القضايا لاتتجزءالكل سواء فالمعتقلات ليست انسانية لشباب لابد ان يعبر عن راية يؤكد أن أبا حصيرة المزعوم ما هو إلا رجل مسلم وليس يهودياً، وذلك بتقديمه شجرة عائلته التي قدمها له بعض المسلمين من المغرب في موسم الحج، لكن المحكمة رفضت الطعن.
بينما يدعي الصهاينة أن أبو حصيرة "حاخام يهودي" من أصل مغربي، واسمه الأصلي أبو يعقوب، وأنه من أولياء الله في زعمهم، وله "كرامات" مشهودةوانة كان موجودمنذ1834الى تاريخ وفاتة 1881 ولمن نسمع عنة اهذا معقول
ا/حسين القبانى مراسل الدستور باليحيرة انا ابن البحبرة وارفض وجود شحص لايحترم المعاهدة ويقتل اطفال ونساء وشيوخ كل يوم فكيف اقبل ان يقتل اخى دون موقف ايجابى والاهم اين مكان المقام هو فى ارضى ومن حقى فرض احترام دم الشهداء على كل شبر من سيناء وفلسطين الشقيقة اما الحرية فى من حق كل فرد بمصر لة حق الكلام فى اى وقت نحن احرار لن نستعمر بكلمتنا لانها شرفنا
د/يحيى الفرانى أ/جامعة حلوان
احكام مدينة المحلة ظالمة لانه احكام سياسية وليست قضائية وقد تم تضخيم الاحتفال إلى درجة استقدام طائرة خاصة إلى مطار الإسكندرية تحمل وفدًا كبيرًا من حاخامات الصهاينة، ومعهم أحيانا وزير الأديان والعمل، وأعضاء من "الكنيست".
".
سرقة التراث القومي المصري بين القضاء والسياسة
وفي قرار سري أصدره وزير الثقافة المصري يقضي بضم مقبرة أبو حصيرة التي يزورها بعض الصهاينة إلى هيئة الآثار المصرية!!!!، الأمر الذي يعني حق لصهاينة العالم في القدوم إليه كل لحظة بدلاً من أسبوع واحد في العام، كما كان يحدث في السنوات الأخيرة هل هذا يعقل ونحن عرب اخوة؟
أ/حمدين صباحى مؤسس حزب الكرامة وعضومجلي الشعب
وصل سعر المتر المربع في قرية دميتوالتي تضم رفات من يدعى بأبو حصيرة، ضعف سعره في أرقى مناطق مصر، بحجة إقامة ما يشبه مستوطنة سياحية خارج أرض محاولين إغراء أصحاب الأرض بالمال كشف تقرير رسمي فلسطيني بأن سلطات الاحتلال الصهيوني قامت منذ احتلالها للأراضي الفلسطينية بتدمير 1500 مسجد في أنحاء متفرقة من الأراضي العربية الفلسطينية، ناهيك عن ممارستها لعمليات الاعتداء والتدنيس اليومي! إضافة إلى مخططاتها لإقامة "الهيكل" المزعوم على أنقاض المسجد الأقصى المبارك فلسطين.
فكيف يحترمون عقائدهم ولكن هم احرار ولكن الارض مصرية ومن حقى عدم تلويثهم ارضى ومتضامن مع اهالى المحلة وايضا ضد الاعتقالات الموجودة للشباب
أ/محمد عبد القدوس لجنة الحريات
وفي قرارأصدره وزيرالثقافة المصري بضم مقبرة أبو حصيرة إلى هيئة الآثار المصريةاستندلإصدار قراره رقم 75 لسنة 2001م وقد أصدرت محكمة القضاء الإداري بالإسكندرية دائرة "البحيرة" حيثيات الحكم بوقف قرار وزير الثقافة باعتبار ضريح أبو حصيرة والمقابر التي حوله بقرية دميتوه بدمنهور من الآثار الإسلامية والقبطية ووقف الاحتفالية السنوية لمولد أبو حصيرة فاين احترام القضاء الذى يحاكم من اكبر فرد الى اصغر فرد بالدولةولا يعنبنا اتفاق السفير الصهيوني في مصر ورئيس الطائفة اليهودية، التي يقل عددها عن عدد أعضاء السفارة الصهيونية "قرابة مائة يهودي من أصل مصري"، هناك على إعادة فتح معبد أقيم عام 1934 في القاهرة فهل نعي ما يجري؟لايمكن ابداان ننسا قرار "المحكمة العليا الإسرائيلية" في 8/9/2005 بهدم أكثر من عشرين "كنيسةً" في المستوطنات المخلاة في إطار خطة الفصل العنصري فكيف يحافظون على تراسهم ودينهم وهم لايحترمون احدابدافكيف نحترمهم نحن
السؤال الغريب الذى نسالة انفسنا لبعض هل نحن عرب وكماترددت الشعارات لدى الشباب وتحت شعار حركة غاضبون تم القاء بكل من احمد دومة من البحيرة الذى اكد ان هذة البلد بلدة ولن يستطيع احدان يبعدة عنها ابدا وهو ومن معة بكل ما يفعلة وانة لن يتخازل عى اداء الواجب لاهل القرية ولاخواتة فى القدس المحتلة وايضا احمد صادق اهم اعضاء حركة غاضبون بالقاهرةالذى اكد انة لن يتوقف عن الوقفات السياسية السلمية لكى تصحى مصر لتاخذ بطار كل عربى اشتهد على ارض عربية من اسرئيل التى شردت ودمرت الكثيرواخواتى الذين اعتقلوا فى بلد العدل والحرية والديمقراطية التى اصبحت كلام على ورق ولن يهدا لنا بال الى اذا خلصنا اهالينا بفلسطين من حكم الصهاينة







اماحركة 6ابريل اسبتت اتها حركة غير منظمة وليست مرتبة وتستهزءبالموضيع الجادة ولكن الحق يقال ليس كلهم للاسف البعض منهم سوف يسئ اليهاوخاصة من دخلها للترفية السياسى فقط فالسياسة ليست للترفية
هذا ماتم جمعة انتظروا ماذا سيحدث فى مولد ابو حصيرة هذا العام بعد الوقفات فى البحيرة والقاهرة والاسكندرية والقنوات الفضائية
اما عن اهالى المعتقلين فى احداث 6ابريل تواجدوا على سلالم النقابة ليقولو اولادنا مظلومين
وهم اجمد كمال احمد محمدواكد شقيقة انة ليس مسجل وحكم عليةبثلاث سنوات المقيم ميدان الامام بالمحلة وانة مظلوم
وايضا اكدت زوجةمنصور محمد منصور وهى دعاء مصطفى ان ابنتها بسنت مريضة وانا زوجها كان هو الذى ينفق عليها هل ذا هو العدل وحكم علية ثلاث سنوات وهى مقيمة محلة حسن قالت بحرقة زوجى برءمظلوم
وقالت هوايد كمال زيادة والدة كل من طارق22سنة ومحمد 21عبد الحميد من سوق اللبن انهم اخذوا كل من كلا ولديها ولكنهم افرجوعن الثانى وحكمو على الاول بثلاث سنوات وقالت ابنى برء حرام يشيل زمب غيرةيارب على كل ظالم
ومحمد حسن الزغبى متزوج وقالت امة هانم محمد خليل ومقيمة صندفا انا ابنى ليس مسجل متعلم اب لثلاث بنات احمو من فى الارض يرحمكم من فى السماء من سينفق على بناتة طوال سجنة ثلاث سنوات
وقال اكد اخوة المحتجزين انة هو من ذهب بة الى الضابط لكى يعتزر لة لانة رفض ان يخرج بة مامورية بالعربية التى يعمل عليها ولكنة فوجئ بة يقبض علية وقد حكم على اخوة احمد السيد محمد على 4سنوات وهو يدعى سامح مقيم شارع داير الناحية امام مسجد الششتاوىوانة ليس مسجل وحكم علية اربعة سنوات
واشرف شعبان داود مقيم الشون جامع الامام وانة مسجل مشاجرات ولدية اربعة اولاد وفتاة هو العائل الوحيد وحكم علية بثلاث سنوات
النهايةاين ارضى وعريضى ؟؟؟؟؟؟ودم اخوتى فى الشوارع تدوسة اقدام الصهاينة؟؟؟؟؟وحكومتى تفتح ابوابهالهم .....وصوت اخوتى خلف قطبان من الحديد؟؟؟؟؟؟

ماحدث بعد الحكم فى احداث المحلة وكلة خطف فى خطف

توابع احكام 6 ابريل بمدينة طنطا
بعد اصدارالمحكمةامن الدولةالعلياطوارئ الحكم برئاسة المشتشار السيد عبدالمعبودرئيس محكمةالاستئناف وعضوى الجلسة نزيرابو الفتوح الديب وميلادبخيت عزيز رئيسى بالاستئناف الحكم على المتهمين باحداث6ابريل ونطق الحكم تعالت الصرحات اهالل المتهمين بعدعلمهم بالاحكام على اولادهم وازواجهم وبوجودتضامن الكثير من قوى احزاب الغربية لمواساة الاهالى على راسهم حزب الاحراروالتجمع والعمل والناصرىوالوفد والحركات التى ظهرت قبل وبعد احداث 6ابريل هم الحركة الشعبيةلتحريرمصر(غاضبون)وهى من الحركات النشطة جدا على مستوى المحافظات وحركة6ابريل وبعدالتضامن واثناءذهاب الجميع تم اختطاف كل من الصحفى رامى المنشاوى احداعضاءحزب الوفد وبجريدتة اليوميةوشوقى رجب احدالالنشطاءوامين حزب العمل بالغربية فتضاهرواللمطالبة بخروجهم دون جدوى لدرجةانهم قطعوا الطريق للحظاتولكنهم فتحوة لعبور الاسعاف وزكاء الدخلية وطيبة الشعب قامو بافلات عربات الترحيلات المساجين فظلو متواجدين بالشارع امام المحكمة ثم توجهوالى قسم اول طنطاوفى اليو التانى اثناع عرض الاحرار على النيابةكانت هناك تصامنات بمشاركة كل من أ/مجدى حسين رئيس حزب العمل الذى اقر انة غير رضى عن الاحكام التى تم اخذها واقر ان الشرفاء اصبحو بالسجون وان اختطافهم هو رسالة الى كل الشرفاء او من يرفع صوتة عاليا سيكون هذامصيرةالسجن لاسكات كل الاحرار ولكن سنواصل مهمافعلو سواء كنا خلف السجون اوخارخها وسنرفع اصواتنا ويدل على ضعف الشرطة والجوء الى شغل العصابات لخطف شباب المجاهدين وشوقى تم سجنة عدة مرات وذلك لتخوفينا لعدم عمل وقفات احتجاجية ولكن العزيمة والارادة لم يكثروها ابدافالطاغية هومن يعتقل شباب ليس لهم زمب فى شى وكل يوم تزداد الاضرابات بالاسكندرية حدثت مظاهرات عديدة بشارع45 لماحدث لصاحب التوكتك واسوان وسيحدث ذلك وسيزدادبسبب افعال الشرطة المشينة وان شعار الحزب السجن هو المكان الطبيعى لشباب حر فى امة مستعبدة وبسوال والدة الاستاذرامى اقرت برائة ابنهابرئ فهوكان يؤدى عملة الصحفى وهل هذة جريمتةوقال والدة هذاالكلام وزوجتة التى كانت تجلسودموعها بداخلها على زوجها البرى وحصرتها على الظلم الذى وقع بة زوجهاوقال الدكتور سامى فرنسيس منسق حركة كفاية بالغربيةانة جاء من اجل التضامن مع شوقى رجب الشخصيةالقيادية المحبوبة من جميع القوى السياسية ورامى المنشاوى لانهم قبض عليهم دون سبب والذىحدث هو اهانة لجميع القوى السياسية والمعارضة وان لم يتم الافراج عنهم سيتم تحالف القوى السياسية مع حركة كفاية بعمل مظاهراتلافراج عنهم هم وغيرهم مثل محمد عادل الموجودبسجن طرة ونورحمدى واحمداشرف الاذى قبض عليهم اايام العيد ومبدء حركة كفاية هى تضامن مع جميع القوى السياسية.
أ/رضا الناحولى امين تنظيم حزب العمل لامركز المحلة ان ماحدث لشوقى ورامى هوانظار لجميع القوى السياسيةوان من سيحتج هذا هومصيرةفهناك رسالة موجة على عاتق الشباب بالوقوف بجانب البلد للنهوض بها لانها تنهار فتركت السرطاتات بداخلنا واكياس الدم الملوث وغرق العبارات وترك الداخلية لهم احرار وهروبهم خارج البلاددون حساب اوعقاب رادع
أ/محمد مزروع عضو حزب العمل قال انها سلسلة متصلةمن ايام عبد الناصر وانتفاضة السادات والمعارضة ليست جديدةعلى شعب يطالب بخروج الاحرار لانة ليس هناك جريمة تحدث فى حق مواطن غير المصرى فيخطف من الشوارع والدولة البوليسية هى التى تحكم دون ارادة الشعب
أ/عبد الهادى المشدامين العمل الجماهيرى بالحزب الناصرى انة متضامن مع الذين تم اختطافهم من الشوارع وهناك توجية ان مايفعلة رجال الامن من اختطاف للناس هو تجسيد حقيقى الى ماوصل الية الحكم من مسوى من عدم حرية التعبير وان من تم اخذهم شباب تضامنو من اجل اهالى المعتقلين وهذا ليس زمب ارتكبوة بل وسام على صدورهم سيعلقوتة ويزدادوا بة فخرا والخوف كل الخو من الذى قادمهو اخذ الشباب من منازلهم وغرف نومهم وسيظل التضامن موجودالى ان يتم الافراج عنهم
أ/احمد عبدالله حزب الوسط تحت التاثيث هى مهزلة ان الوقفة كانت عادية تضامن مع المظلومينوقدعقرهاالامن ولم نعرف مكانهم الى بعد عرضهم على النيابة فى اليو التالى
المهندس احمد فهيه حزب العمل وحركة كفايةواكد ان ماحصل هواستفزاز وتصعيد من الحكومة ليس لة داعى ومايحدث من قبل رجال الشرطة سيؤدى الى مزيد من الاعتصامات الكثيرة فى جميع انحاء مصر
اما أ/امال البواب وهى شقيقة احد الذى تم القبض علية فى الاحداث هو رافت البواب واصبح الان حر بعد صدور الحكم بتبراتة ان كل من شوقى ورامى كان يساعدون الاهالى ماديا ومعنويا والوقوف بجانب الاهالى ولية يخدوهم هما عملو اية حرام زوجة رام وامة وابوة وشوى اولادة الثالثة زمبهم اية
اماعن شباب الحركات الجديدة وهى حركة المقاومة الشعبية لتحرير مصرهم احمدعادل( بيكو)واحمد دومة الذى رغم سنهم الصغير الانهم اكثر نضال فهم استطاعوادخول غزة واساسها القاهرة والاسكندرية والغربية الاانهم حققو شعبية داخل مصر باكملها من شمالها لجنوبها وشرقها وغربهاوتحدثوا ان اثناء تضامنهم مع اهالى المحلة ضد الظلم فقد اختطف كل من رام المنشاوى الصحفى الحر وشوقى رجب وانهم اقروا انهم متضامنون وقامو بالاعتصام امام قسم اول وداخل المحكمة لحين عودة شوقى ورامى وان الاحكام التى اخذها معتقلى المحلة غير عادلةوعادلةوصدرت الاحكام كشق جنائى الذى يستند الى ادلة وهميةواحراز ملفقة من قبل ضباط الشرطة رغم الادلة الموجودة لصالح المتهمين وكان المتوقع صدور احكام على بعض الضباط وهميةواحراز ملفقة من قبل ضباط الشرطة رغم الادلة الموجودة لصالح المتهمين وكان المتوقع صدور احكام على بعض الضباط ليكتمل الحقيقة وذلك لمافعلوة باللناس وهى ورقة فاشلة من نظام فاشل وتعتبر تصعيد من الحكومة لتحدى الشعب باكملة لارادتة ومن سم ستستمر المقاومة السلميةلتخلى الشرطة عمات تفعلة للضغط علينا باعتقالنا وسنظل مستمرين مهمافعلو فهه يتوقعون اخماد اصوات الشباب وهذا لم ولن يحدث ابدا مهمافعلوفالحر الحقيقى مكانة خلف القضبان اوخارجة سيفعل مايملى علية ضميرة على يقين بة لايخلى عنة ولم يستطيعوا اكتمة دعوة ام او طفل على مافعلو بهم وصرخاتهم التى ستملاانحاء الدنيا الما وحزنا عل مافقدوة ونحن معهم بجانبهم نساندهم الى نهوض مصر
اماعن شباب 6ابريل هو معتصم بالله محمد عضو بالحركة انغير راضى عن الاحكام للمعتقالين فهى ليست عادلةوصدرت الاحكام كشق جنائى الذى يستند الى ادلة وهميةواحراز ملفقة من قبل ضباط الشرطة رغم الادلة الموجودة لصالح المتهمين وكان المتوقع صدور احكام على بعض الضباط اماعن شوقى ورامى وهو اتهاك صارخ ضد اى شخص يعبر عن راية فقد تم خطفهم كان الحكومة اصبحب عصابة و قد صدر قرار الافراج عن نور حمدى الذى اعتقل اول اياو العيد صباحامن قبل النيابة ولكن هل سيكون هناك قرار اعتقاب يعقبة ام ماذا حيث ان هناك حملة تشنها الدخلية فى الفترى الاخيرة لاعتقال الشباب بمختلف انتمائتهم السياسية لقطع السنة الجميع
كتبت/هبه صبرى

حملة الرحمة والمغفرة العفو عند المقدرة

الشك القاتل وراء ابشع شروع لقتل لام وطفلها
حين يدخل الشك لاى شخص ويتحكم بة يصبح هو المسيطر الوحيدعلى جميع اعضاء الجسد فما العمل حين تبدا علاقة اثنين من بداية الطريق على الشك والريبة وعدم الثقة المطلوبة لبداية عهد جديد وحياة تتطلب التفاهم والمزيدمن الامان لبناء اسرة دفع ثمن طفل ليس لة زمب فى كل ذلك وتبداء الحكاية حين كرر سيداحمد محمد على45سنةابن قرية تلبت فيصر ان يكمل نصف دينة بالزواج ولكنة عامل اجرى بسيط فاراد ان يرتبط بوحدة على يدة حتى لاترهقة وفكر بالزواج من احدى بنات القرية ووقع اختيارة على فتاة كبيرة لم تتزوج وتصغرة بثمانى سنوات وهى رشاوبعد مدة بسيطة من الارتباط قرر الزواج منها وتم الى ان جاء اليوم الموعودوبعدانتهاء الفرح وقعت المفاجة الكبرى وهى ان العروس ليت بالبكر وهذا عن كلام الزوج شخصيا ولكنة تغاضى عن ذلك واعلم امها وانة سيطرها وعاش الزوجين مدة ثلاث سنوات ولكن الشك داخلة تجاة زوجتة كبير جدا الاان السنة الرابعة حملت بها الزوجة وبد الزوج يتحول الى شخص اخر ثم وضعت الام الجنين وكانت فرحتهالا توصف ولكن الزوج الشك بداخلة كانة ورم خبيس يكبر كل يوم عن الاخر وسمى الطفل محمودوعدى علية شهرين ولكن الورم قد انفجر تمامافى يومالواقعة وبدا يسال من هو والد الطفل وهى اجابتة انة هو ولكنة مان قد وصل الى مرحلة الياس وتشاجر فاتى بسكينة المطبخ وطعنها عدة طعنات متفرقة فى جميع انحاء الجسدثم جاء بالطفل وبدا يقوم بتشريح جسدة معتقدا ان الطفل انة ليس ابنةولكن كلمة الله هى العليا فاراد ان يعيش الطفل وامة فقد جاء اخطار من الى المقدم عمرو الحو رئيس مباحث مركز طنطا بوصول ام وطفل فى حالة خضيرةالى المستشفى العام فذهب سيادتة على الفور الى المستشفى تبين ان كل من الطفل والام فى حالة خطيرةجدا يصعب سوالهم فسال عن مكان الواقعة انها كانت بالمنزل فذهب الى مكان الواقعة التى اكداهالى المنطقة سماع اصوات عالية خارجةمن المنزل فقدولايعلمون ماحدث ولكنهم رئو الزوج فى حالة لايرسى لهاونقلت الزوجة والطفل الى العناية المركزةواكدت تحريات التى قم بها الرائد احمد غبارة ان ورء وراء الواقع هو زوج المجنى عليهالشكة فى سلوكهاوبالفعل تم عمل عدة اكمنة بقيادتة وتم القبض على المتهم الذى اعترف بالواقعة واقر بما قلناة سابقا عت زوجتة فارد قتلها ليخلص نفسة نت عارها وتحررالمحضر2008/22098جنايات المركز وبعرضة على النيابه التى امرت بحبسة 4 ايام على زمة التحقيق
كتبت /هبه صبرى

حاشا لله يابو حصيرة قال اية مولد وصاحبة حصيرة

بداية الحكاية
منذ عام 1978 عقب توقيع "اتفاق كامب ديفيد" بدأ الصهاينة اليهود يطلبون رسميًا تنظيم رحلات دينية إلى قرية "دميتوه" الشهيرة الواقعة في محافظة البحيرة شمال مصر للاحتفال بمولد أبي حصيرة المزعوم أنه "رجل البركات"، و الذي يستمر قرابة 15 يومًا بين 26/12 ولغاية 2/1 من كل عام، وبدأ عددهم يتزايد من بضع عشرات إلى بضع مئات ثم بالآلاف يفدون كل عام من الكيان الصهيوني وأمريكا وبعض الدول الأخرى، حتى بلغ عددهم قبل عامين قرابة أربعة آلاف، برغم احتجاجات الأهالي على تصرفات الزوار الصهاينة، وتحويلهم حياة الفلاحين في هذه القرية إلى جحيم، بسبب إجراءات القرية إلى مدينة مغلقة بسبب إجراءات الأمن المصرية المكثفة لحماية الزوار.
طقوس الاحتفالات
يبدأ الاحتفال غالبا يوم 25 (ديسمبر) فوق رأس أبي حصيرة، حيث يُقام مزاد على مفتاح مقبرته، يليها عمليات شرب الخمور أو سكبها فوق المقبرة ولعقها بعد ذلك، وذبح تضحيات غالبًا ما تكون خرافًا أو خنازير وشي اللحوم، والرقص على بعض الأنغام الهودية بشكل هستيري وهم شبه عرايا بعد أن يشقوا ملابسهم، وذكر بعض الأدعية والتوسلات إلى البكاء بحرقة أمام القبر، وضرب الرؤوس في جدار المبكى للتبرك وطلب الحاجات، وحركات أخرى غير أخلاقية.
مسمار جحا
شهدت المقبرة بعض التوسع مع تزايد عدد القادمين، وتم كسوة الضريح بالرخام، والرسوم الهودية، لاسيما عند مدخل القبر، ثم بدأ ضم بعض الأراضي حوله وبناء سور، ثم قيام منشآت أشبه بالاستراحات، وهي عبارة عن غرف مجهزة، واتسعت المقبرة من مساحة 350 مترًا مربعًا إلى 8400 متر مربع وقد سعوا أيضًا إلى شراء خمسة أفدنة مجاورة للمقبرة بهدف إقامة فندق عليها؛ لينام فيه الصهاينة خلال فترة المولد، بيد أن طلبهم رفض..
وبدأت التبرعات الصهيونية تنهال لتوسيعها وتحويلها إلى مبكى جديد للهود الطالبين الشفاء أو العلاج من مرض، حتى أن حكومة الكيان الصهيوني قدمت معونة مالية للحكومة المصرية طالبة إنشاء جسر يربط القرية، التي يوجد بها الضريح بطريق علوي موصل إلى مدينة دمنهور القريبة، حتى يتيسر وصول الصهاينة إليها، وأطلقوا على الجسر أيضًا اسم أبو حصيرة، ومع الوقت تحول أبو حصيرة إلى مسمار جحا للصهاينة وحكومتهم في مصر.
فيما يحرص الكيان الصهيوني على لفت الأنظار إليهم، وتضخيم الاحتفال إلى درجة استقدام طائرة خاصة إلى مطار الإسكندرية تحمل وفدًا كبيرًا من حاخامات الصهاينة، ومعهم أحيانا وزير الأديان والعمل، وأعضاء من "الكنيست".
سرقة التراث القومي المصري بين القضاء والسياسة
وفي قرار سري أصدره وزير الثقافة المصري يقضي بضم مقبرة أبو حصيرة التي يزورها بعض الصهاينة إلى هيئة الآثار المصرية!!!!، الأمر الذي يعني حق لصهاينة العالم في القدوم إليه كل لحظة بدلاً من أسبوع واحد في العام، كما كان يحدث في السنوات الأخيرة!.
والأمر العجيب أن الحجة التي استند إليها الوزير لإصدار قراره رقم 75 لسنة 2001م، كانت بدعوى أنه سيؤدي في النهاية إلى إلغاء الاحتفال الصهيوني بمولد أبو حصيرة للأبد!. كما يذكر أن الكيان الصهيوني سعى أكثر من مرة إلى قيد هذه المقبرة ضمن الآثار المصرية، وأن الوزير قد حقق مطلبه.
بتاريخ 9/12/ 2001م أصدرت محكمة القضاء الإداري بالإسكندرية دائرة "البحيرة" حيثيات الحكم بوقف قرار وزير الثقافة باعتبار ضريح أبو حصيرة والمقابر التي حوله بقرية دميتوه بدمنهور من الآثار الإسلامية والقبطية ووقف الاحتفالية السنوية لمولد أبو حصيرة.
وقالت المحكمة إن مما سبق يتضح أن الهود خلال إقامتهم في مصر لم يشكلوا حضارة بل كانوا قوماً متنقلين يعيشون في الخيام ويرعون الأغنام ولم يتركوا ثمة أثر يذكر في العصر الفرعوني وبالتالي فإن القرار الذي أصدره وزير الثقافة باعتبار ضريح الحاخام الـ..دي أبو حصيرة بقرية دميتو بمدينة دمنهور والمقابر الهودية التي حوله ضمن الآثار الإسلامية والقبطية رغم أنه مجرد قبر لفرد عادي لا يمثل أي قيمة حضارية أو ثقافية أو دينية للشعب المصري حتى يمكن اعتباره جزءاً من تراث هذا الشعب وهو الأمر الذي يكون معه قرار وزير الثقافة باعتبار الضريح والمقابر الهودية ضمن الآثار الإسلامية والقبطية مخالفاً للقانون لانطوائه علي مغالطة تاريخية تمس كيان الشعب المصري الذي هو ملك لأجيال الأمة وليس للأشخاص، كما ينطوي علي إهدار فادح للمشرع المصري الذي لم يعترف بأي تأثير يذكر للهود أثناء إقامتهم القصيرة بمصر، هنا نسيت المحكمة المطالبة بحق استعادة المسروقات التي أخذها الهود مع خروجهم من مصر، وهي أمر تثبته جميع النصوص القديمة بما فيها التوراة، التي يرجع الصهاينة لها، للافتراء على الشعوب بادعاء وجود حقوق تاريخية.
وبتاريخ 2/10/2004: يخرج وزير الخارجية الصهيوني (سيلفان شالوم) بطلب غريب من نظيره المصري (أحمد أبو الغيط) خلال المؤتمر الصحفي الذي عقد في القدس المحتلة، يدعو فيه مصر بالعمل على رفع قراراها السابق بشأن منع الصهاينة من زيارة ضريح أبو حصيرة، حيث كانت مصر قد أصدرت قراراً سابقاً بأن لا تزيد الاحتفالات الصهيونية وعمليات التأبين للحاخام المزعوم عن 75 شخصاً، وكان القرار رداً على المجازر الصهيونية في الأراضي الفلسطينية، فيما طالب الوزير المصري نظيره الصهيوني بأن يتم العمل على التوصل لنقطة اتفاق حول هذا الأمر عن طريق الطائفة الهودية في مصر.
لا تنتهي المسألة عند هذا الحد، فبتاريخ 11/2/2005 يجدد الوزير الصهيوني طلبه من (أبو الغيط) بالسماح للكيان الصهيوني بترميم مقبرة أبو حصيرة وزيادة عدد التأشيرات الممنوحة للصهاينة المحتلين بهدف زيارة المقبرة، مقابل تنفيذ الكيان الصهيوني للطلب المصري الخاص بإجراء عمليات الترميم اللازمة لدير السلطان بالقدس.
وحديثاً وصل سعر المتر المربع في قرية دميتوه التي تضم رفات من يدعى بأبو حصيرة، ضعف سعره في أرقى مناطق مصر، بحجة إقامة ما يشبه مستوطنة سياحية خارج أرض فلسطين، محاولين إغراء أصحاب الأرض بالمال.
السؤال: من هو أبو حصيرة؟
يقدم المحامي مصطفى ارسلان ما يؤكد أن أبا حصيرة المزعوم ما هو إلا رجل مسلم وليس هودياً، وذلك بتقديمه شجرة عائلته التي قدمها له بعض المسلمين من المغرب في موسم الحج، لكن المحكمة رفضت الطعن.
بينما يدعي الصهاينة أن أبو حصيرة "حاخام هودي" من أصل مغربي، واسمه الأصلي أبو يعقوب، وأنه من أولياء الله في زعمهم، وله "كرامات" مشهودة!!.
فيما آخر الأنباء ذات الصلة بالموضوع بتاريخ 15/6/2005 تفيدنا بفتوى هودية من قبل كبار الحاخامات تبيح نقل رفات الموتى من مقابر غزة إلى أماكن أخرى داخل "إسرائيل"، طبعا الفتوى الدينية من طرف "الحاخامات" وعلى رأسهم (شلوم عمار)، و(حاييم متسجر) جاءت بعد قرار رسمي من "حكومة شارون"، وقرارهما هذا يأتي ضمن مفهوم احترام الموتى، فيما (متسجر) يقول بأن "بقاء القبور في غزة قد يعرضها للتخريب من جهات فلسطينية معادية"، فيما أضاف "أنه من الممكن حتى هدمها على أيديهم"!!.
هل نزيل الخازوق، أم نحن مرتاحون!
نتبين في تحريم "الحاخامات" لارتكاب الرذيلة، وتناول المخدرات وتدخين الحشيش في المقابر الهودية بتاريخ 20/8/2005 اعتراف غير مباشر بطقوس التقديس عند أبو حصيرة في مصر وأن الصهاينة أنفسهم لا يحترمون رفات موتاهم بل الأمر لا يعدو عن كونه سلوكاً لفرض هيبة على الآخرين (الأغيار)، وفي 27/8/2005 تقوم حكومة الكيان الصهيوني بإخلاء المقابر الهودية في مستوطنات قطاع غزة ممن دفنوا فيها، وتنقل رفاتهم إلى مناطق بداخل فلسطين المحتلة تنفيذا لفتوى الحاخامات السابق، مما يعني عن إمكانية نقل أبو حصيرة المفترض من الأراضي المصرية وإراحة بال المواطنين هناك ويؤكد هذا الرأي، قرار "المحكمة العليا الإسرائيلية" في 8/9/2005 بهدم أكثر من عشرين "كنيساً" في المستوطنات المخلاة في إطار خطة الفصل العنصري.
في 31/10/2005 تتقدم منظمة لحقوق الهود بالتماس من "المحكمة العليا" تطلب فيه تمكين الهود من زيارة قبور أقربائهم المدفونين في قطاع غزة خلال عيد الفطر الإسلامي، تحت مسمى حرية العبادة التي يحترمونها في حال تقاطعت مع مصالحهم.
في حين كشف تقرير رسمي فلسطيني بأن سلطات الاحتلال الصهيوني قامت منذ احتلالها للأراضي الفلسطينية بتدمير 1500 مسجد في أنحاء متفرقة من الأراضي العربية الفلسطينية، ناهيك عن ممارستها لعمليات الاعتداء والتدنيس اليومي! إضافة إلى مخططاتها لإقامة "الهيكل" المزعوم على أنقاض المسجد الأقصى المبارك.
يعني أبو حصيره مش خط أحمر إن أراد المصريون إزالته وهذا ما يمارسه المواطنين البسطاء من أهالي قرية دميتوه المصرية من حقهم في مقاومة تهويد الأرض المصرية من خلال رفض البيع للصهاينة، لكن الكثير من المثير يأتي من خلال مضمون اتفاق السفير الصهيوني في مصر ورئيس الطائفة الهودية، التي يقل عددها عن عدد أعضاء السفارة الصهيونية "قرابة مائة هودي من أصل مصري"، هناك على إعادة فتح معبد أقيم عام 1934 في القاهرة فهل نعي ما يجري؟

تعظيم سلام للدخلية الى يتحمى المواطن المصرى البسيط...

قال ايةزمان كانو بيقلولنا الشرطة فى خدمة الشعب ؟؟؟
ياترى انهى شعب الغلبان ولا المليان ,,,,,للاسف كانو بيكدبو علينا قال اية !!!!!!!!!
الظابط عبد المامور والمامور عبد الامور وكلنا عبيد الله وليسى لمامور....
المهم مشى الحال لحد مكتر حوادث الدخلية الى بقت على كل لسان,,,,,,,
وقال مصرماشية بنظام جديد ؟؟؟؟؟؟
اسمة الى لية دهر ميدربش على بطنة...... والدليل السيدة الى فقدت حيتها هى والجنين وتم تيتيم اربع اطفال وجوزها الى هاجر ومدش عارف ارضية بقرية سمالوط بالمنيا.....
وسماح ابنة 23 عاما العروس التى فقدت رجلها اليمنى وقضى عاى احلامهابزفافها فى شهر مايو القادم........
وحجز مدبينة نصروماحدث بة من مهازل تشيب لها شعر الوليد,,,,,, واحداث كفر الشيخ التى هزت المحافظة وقلعت مدر الامن ورئيس المباحث الجنائية وقسم باكملة,,,,,,,,
واخيرا عبدالصادق ؟؟؟؟؟
ابو ايد ماطوعة قال اية قاوم الشرطة علشان ميخدهوش يوم فرح بنتو غلطان كدة ينفع قال اية المسافة بين المركز والقرية 14 كيلو ياة دة صحيح الامن مستتب فى البلد كلها وهو دة الى خربها ربنا ينتقملة قال اية بنتو العروسة متعرفش !!!!!!!!!يحرام ان ابوها مات والثانية!!!!! هتسيب الجامعة علشان مين هيصرف عليها وامةّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّ!!!!!!!!!!!!! المريضة بالسكر مين الى هيرعيها وزجتة!!!!!!!!!!!! المريضة بالسمنة مين الى هيصرف عليها تفتكرو ؟؟؟؟؟؟؟؟
وليد غنيم رئيس المباحث الى موتنى انا هسيبو لا انا لازم اعزبو زى معزبى وعاوز يشرد عيالى ولا اقول يارب انتقم منة يارب دوقو العزاب يارب طول فى عمرة علشان يتعزب كمان وكمان......
ياتر لو هبرط كام مليار وخلعت,,,,,,, ولا قتل شعب بالمسرطنات ,,,,,ولا احتكرت سلعة ,,,,,,ولا قتلت الشباب بالعبارة,,,,,,, ولاشرط امة وجوعتها ,,,,,,ولا قريبى فلان بية اوعلان باشا,,,, ولاكنت تاجر مخدرات,,,,, ولاببيع اللحمة الفاسدة,,,,, ولا اعضاءالبنقدمين,,,,,, كان اية الحل ؟؟؟؟؟؟؟
كان جرالى ماجرى ؟؟؟؟؟
ولا انا راجل ؤمن ودة نصيب,,,,,, ولاتجرت بشرف بنات بلدى,,,,, ولا قتلت قتيل,,,,,,
ولا الدنيا معتش فيهاخير
ياسلام كدة نبقى متفقين
الحل الوحيد انن اكون فى بلدى حيوان
اشتغل طول النهار ويجى علية الليل ادوخ اقع انام
حتى دى حرمونى مها
بتى اول فرحتى زرعة كنت برعيها كبرت قدامى
فطفوها من جزورها
سمحينى يا بنتى غصبن عنى
يا احلى عروسة
لبست امها الاسود يوم الفرحها
الظابط الهمام هدوة علية فى ثانية
وكانة ما كان
وانطف النور الفرح واتحولت احزان
ياام العروسة صوتى
لفراق الاحباب
من كتر محبنى ظلمنى ظابط خيبان
يوم القى هيبان هيهرب زى الفران
وطيفى مصحبة يعزبة وتختقوا الايام
يارب ياكريم انصر عبدك المسكين
واوى اهلة على نكبتة واحفظهم ليوم الدين

تضامن الجنة التنسيقية المحلة للاحزاب مع المحبوسين من اجل غزة

وقفت الجنة التنسيقية فى اجتماع بمقر الاخوان المسلمين بمكتب سعدالحسينى عضو مجلش الشعب عن الاخوان المسلمين تشجب لملحدث للاستاذ محدى حسين امين عام حزبالعمل يوم 15/2/2008الموافق الاحدبمدينة المحلة للحكم علية بسنتين وخمسة الاف جنية غرامةلعبور الحدود دون تصريحفى محاكمة سريعة عسكرية وذلك لتضامنة مع اهالى غزة بعد الاعتداء البربرى الصهيةنى الذى قتل وخرب ودمر وشتت الملاين من اهالى غزةوكذالك احمد دومة المدون والسياسى الصغير ابن البحيرو الذى رفض مولد ابو حصيرة وايضا اعتقال محمد عادلوغير ذلك الذى حكم علية بسة من عمرة 2000جنية غرامةفى الاسماعيلة بالمحكمة العسكرية والذى دخل اثناء الضرب وجاهد هل ها ما يستحقة الشرفاء مكان خلف الاسواراين العدل قمت اللجنة التنسيقيةبدعوة عاجلة بطلب كل من محمد مراد وزميلة رضا الناحولى ممثلى حزب العمل الاسلامى المجمد لما تعرض لة الامين العام للحزب مجدى حسين بالحبس وتحدث الاستاذ محمدمراد التضامن من قبل الناس ليوم الخميس الموافق 19/2/2009فى السادسة مساءا بمقر النائب سعد الحسينى بالمحلة وحضرالاستاذمحمد قرقر الامين المساعد لحزي العمل والاستاذ حمدى حسين مدير مركز افاق اشتراكية بالمحلة وممثل الشيوعين المصرين بانة يجب التضامن مع الطلاب فى اليوم المحددمن كل عام21فبراير من اجل التعنير عن ارائهم ومشاكلهم الخاصة وقد اضاف محمد محمودممثل حركة كفاية باهمية توحيد الشعب على كلمة رجل واحدوطالب بتجمع الشباب وعدم التخلى عن امجادنا ةبلدناواضاف الدون زامزعباس ممثلى فئة الاعاقة وقال ان لابدمن عمل مظاهرة سلمية ليس بالتضامن مع مجدى حسين بل كل من حكم عليهم وسجنهم وعدم تجزئة القضاياوالاحداث وايضا اضاف الاستاذ عادل شاهين ممثل حزب الوقد انة بتمنى عمل بيان كل اسبوع ينشر على صفحات الانترنت ويتضمن بنشرة الناشط زامز عباس وتحدث جابر سركيس عن النشرة الغير دورية المراد اصدرها عن لجنة التنسييق وطالب الاعضاء بوجود حشد منالاهالى للتضامن معنا وقد حضر فى بداية الاجتماع عضو مجلس الشعب سعد الحسينى وتناول كوادر المعلمين والاطباءوالائمةوايضا الاستاز احمد نوح عن حزبالتجمع الذى رفض تجزئة المواضيع او الاشخاص اوالنقاط الاساسية وهى كل القضايا المطروحةومن حكم عليهم وتضامنة الكامل معهم وانتهى الاجتماع على ان تقوم الجنة التنسيقيةالمكونة من الاحزاب السياسية والحركات بدعوة الشباب الى المشاركة بيوم الطالب العالمى بكل من جامعة طنطا المنصورة------- واخرى 2 الدعوة للتضامن مع مجدى حسين واحمد دومة وكل سحناء الراى وذلك يوم اتلخميس القادم الساعة6مساءلبمقر عضو مجلس الشعب عن الاخوان المسلمين 3 عمل نشرة خاصة بلجنة التنسيق4 دوريو الاجتمعات زتناولها كافة مقررلت الاجزاب المشتركة